Cunhaporanga Tatuyo est devenue une star de TikTok en partageant un aperçu de sa vie dans une communauté indigène reculée d’Amazonie.

Vues: 11
0 0
Temps de lecture:10 Minute, 23 Second

COMMUNAUTÉ AUTOCHTONE DE TATUYO, Brésil — Au milieu de la forêt amazonienne, le long des rives du Rio Negro, une jeune femme maquillée pour le visage s’ennuyait. La pandémie de coronavirus avait coupé le flux des visiteurs, isolant davantage ce village indigène, accessible uniquement par bateau. Ainsi, Cunhaporanga Tatuyo, 22 ans, passait ses journées, téléphone en main, à essayer d’apprendre les manières de TIC Tac.

L’histoire continue sous la publicité

Elle a dansé sur des chansons, doublé des vidéos, déformé sauvagement son apparence – l’expérience TikTok complète. Rien de tout cela n’a trouvé beaucoup d’audience.

Puis elle a tendu une larve de coléoptère épaisse et se tortillant à la caméra.

« Les gens demandent : ‘Cunhaporanga, est-ce vrai que tu manges vraiment des larves ?’

« Bien sûr qu’on les mange ! Tu veux voir? »

Le bogue a pris fin (« Mmmhhh », a déclaré Cunhaporanga), et une nouvelle star virale est née – en streaming depuis les endroits les plus éloignés. La maison de Cunhaporanga est un groupe de huttes au toit de chaume au bord de la rivière, entourée uniquement de la jungle amazonienne. Les dizaines d’habitants qui vivent ici sont des confrères du peuple Tatuyo. Ils se peignent le visage en rouge vif, portent des coiffes à plumes élaborées, vivent aux côtés d’aras criards qui, selon Cunhaporanga, ne doivent pas être confondus avec des animaux de compagnie et survivent grâce à tout ce qu’ils peuvent faire pousser ou attraper.

Tout cela constitue désormais une toile de fond vivante pour ce qui est devenu l’une des présences sur les réseaux sociaux les plus dynamiques et à la croissance la plus rapide au Brésil. En un peu plus de 18 mois, Cunhaporanga a collecté plus de 6 millions d’abonnés TikTok, simplement en montrant des scènes de sa vie quotidienne. Pour elle, les activités qu’elle affichait étaient banales. Mais pour son public grandissant, ils ont fait entrer dans une intimité soudaine un monde qui ne pouvait pas paraître plus lointain.

Cunhaporanga offrant un bol de larves à sa famille à manger : 6,7 millions de vues. Cunhaporanga brandissant un outil utilisé pour fabriquer de la farine de manioc : 16,1 millions de vues. Cunhaporanga dansant sur les rives immaculées de la rivière – c’est toujours TikTok, après tout – sur une chanson pop virale : 4,1 millions de vues.

Alors que les médias sociaux atteignent la forêt amazonienne, l’une des dernières frontières des médias numériques, ils ouvrent une fenêtre sans précédent sur la vie autochtone, éliminant les barrières autrefois imposées par la géographie. Pour la première fois, certains des peuples les plus isolés de la planète communiquent quotidiennement avec le monde extérieur sans les filtres traditionnels des journalistes, universitaires ou militants.

« C’est une opportunité importante », a déclaré Beto Marubo, membre du peuple Marubo, dont le village je viens d’avoir Internet et devient déjà viral. « Le peuple brésilien ne connaît pas les peuples indigènes, et de ce manque d’informations sont nés toutes sortes de stéréotypes terribles comme ceux qui disent que les indigènes sont paresseux, indolents ou malheureux.

La numérisation de la vie indigène se heurte désormais à certains des courants politiques les plus puissants du Brésil. Le président Jair Bolsonaro est arrivé au pouvoir en déplorant la taille des territoires autochtones et en préconisant leur ouverture aux intérêts commerciaux. Il a décrit leurs habitants comme incompréhensiblement étrangers. « Les Indiens ne parlent pas notre langue, n’ont pas d’argent, n’ont pas de culture », Bolsonaro dit en 2015 alors qu’il préparait publiquement une course à la présidence. « Ce sont des peuples autochtones. Comment en sont-ils arrivés à avoir 13 % du territoire national ?

Cunhaporanga marche au milieu de la récolte sur une plantation de manioc dans sa communauté.
Cunhaporanga marche au milieu de la récolte sur une plantation de manioc dans sa communauté.

Sur une tranche de cette terre indigène le mois dernier, Cunhaporanga – qui parle un portugais sans faille et se considère comme entièrement brésilienne – marchait au soleil, TikTok dans son esprit. Elle voulait continuer à montrer la culture de son peuple mais ne savait pas combien de temps elle en serait capable. Elle leva les yeux vers l’antenne satellite du village, installée fin 2018, et soupira. La facture Internet mensuelle de la communauté était 65 $.

« C’est vraiment cher », a-t-elle déclaré, encore incertaine sur la façon de gagner beaucoup sur une plateforme souvent difficile à monétiser. Certains abonnés ont donné quelques dollars ici et là, mais pas beaucoup. Maintenant, son père, le chef du village, disait que la communauté pourrait bientôt devoir annuler sa connexion Internet. Cela lui couperait l’accès aux médias sociaux – et pourrait mettre fin à sa carrière TikTok.

Cunhaporanga a essayé de repousser cette pensée. Elle s’est plutôt demandé quelle serait sa prochaine histoire TikTok être.

Cunhaporanga a déclaré qu'elle était surprise que des scènes normales de sa vie quotidienne attirent autant d'attention.
Cunhaporanga a déclaré qu’elle était surprise que des scènes normales de sa vie quotidienne attirent autant d’attention.
Les aras sauvages ne sont pas des animaux de compagnie, prévient Cunhaporanga.
Les aras sauvages ne sont pas des animaux de compagnie, prévient Cunhaporanga.
Toute la famille de Cunhaporanga est présentée sur son TikTok, y compris son frère de 11 ans, Awi Tatuyo, qui a ravi ses abonnés en twerkant dans une vidéo.
Toute la famille de Cunhaporanga est présentée sur son TikTok, y compris son frère de 11 ans, Awi Tatuyo, qui a ravi ses abonnés en twerkant dans une vidéo.

Préserver une culture menacée avec les réseaux sociaux

À présent, elle sait que les larves sont de l’or viral. Presque toutes les vidéos des petites créatures agitées, qui sont récoltées dans un palmier amazonien et auraient le goût de la noix de coco, cumulent des millions de vues. Mais lorsqu’elle a publié cette première vidéo, ils n’étaient, pour elle, que de la nourriture de tous les jours, aussi basique que la farine ou le poisson.

Elle a été stupéfaite par la réponse : quelques heures après la publication de la vidéo, plus d’un million de personnes l’avaient regardée.

Elle a commencé à crier à sa famille, leur disant de venir voir. Elle a tendu son iPhone 7, acheté avec de l’argent économisé grâce à la vente d’objets d’art et d’artisanat aux touristes. Elle l’avait utilisé pour ouvrir un compte sur Instagram, où elle avait méticuleusement développé un public d’environ 1 000 personnes. Mais cette réaction était nouvelle et déconcertante.

« Caramba! » elle a dit. « Comment tant de gens pourraient-ils être intéressés par quelque chose que je mange tous les jours ? »

L’histoire continue sous la publicité

Ses parents et son frère ont regardé dans le téléphone, essayant de déchiffrer ce que tout cela signifiait. Les commentaires offraient peu d’indications :

« Manger simplement », a déclaré une personne à propos de la larve.

« Ca a quel goût?? » a demandé un autre.

« Pure protéine », a déclaré une autre personne.

Le père de Cunhaporanga était hésitant. Pinõ Tatuyo avait été l’un des premiers et enthousiastes défenseurs de l’introduction d’Internet dans le village. Il sentait que l’ère numérique était arrivée et qu’il n’y avait pas de retour en arrière possible. Son peuple a dû adopter la technologie pour se connecter au monde et lui apprendre qui ils étaient. Il avait lui-même réalisé une vidéo YouTube en pleine coiffure — « Une petite présentation sur qui je suis ! il l’a nommé – et a créé un compte Instagram, où il a finalement attiré 12 000 abonnés. Mais l’histoire de TikTok de Cunhaporanga était différente. Ce n’était pas quelques milliers de personnes. C’était des millions.

La communauté gagnait autrefois de l'argent en vendant de l'artisanat et en se produisant pour les touristes.  Mais la pandémie a coupé les visiteurs, et elle a du mal à payer ses factures depuis.
La communauté gagnait autrefois de l’argent en vendant de l’artisanat et en se produisant pour les touristes. Mais la pandémie a coupé les visiteurs, et elle a du mal à payer ses factures depuis.

« Soyez prudente », lui dit-il. « Il y a beaucoup de choses qui pourraient mal tourner et qui pourraient nous causer des problèmes. »

Mais ils ont convenu qu’il s’agissait d’un outil puissant pour sauvegarder et documenter une culture qui, selon eux, était de plus en plus menacée. Cunhaporanga a promis qu’elle ferait attention à honorer sa culture et sa famille, est retournée à son téléphone et s’est mise au travail – répondant aux questions qui avaient commencé à affluer de tout le Brésil. Sur les raisons pour lesquelles les Tatuyo se peignent le visage : « Pour éloigner l’énergie négative. » Sur son petit-déjeuner d’açai : « Tu n’as pas idée à quel point c’est bon. » À savoir s’ils portent des chaussures : « Lorsqu’ils vont dans la forêt.

Pourquoi peint-elle son corps ?  Pour son peuple, c'est une protection contre tout type de mal.
Pourquoi peint-elle son corps ? Pour son peuple, c’est une protection contre tout type de mal.
L'iPhone 7 de Cunhaporanga est son bien le plus précieux.  Elle l'a d'abord utilisé pour créer un compte Instagram avant de faire exploser sur TikTok.
L’iPhone 7 de Cunhaporanga est son bien le plus précieux. Elle l’a d’abord utilisé pour créer un compte Instagram avant de faire exploser sur TikTok.
Cunhaporanga a utilisé son influence sur TikTok pour enseigner aux adeptes sa culture – la nourriture, la langue et la vie le long d'une rivière en Amazonie.
Cunhaporanga a utilisé son influence sur TikTok pour enseigner aux adeptes sa culture – la nourriture, la langue et la vie le long d’une rivière en Amazonie.

Les vidéos de Cunhaporanga ont exploité une bizarrerie déterminante de TikTok. Certaines de ses plus grandes stars ne sont pas célèbres – du moins pas au sens traditionnel du terme – mais des gens ordinaires qui présentent au public leur vie extraordinaire. Un apiculteur d’Austin a attiré 9,6 millions d’adeptes. Une mère de six garçons en a 1,7 million. Un scientifique du pôle Sud a accumulé 940 000 en moins de cinq mois.

En Amazonie, Cunhaporanga a montré aux gens un repas commun de fourmis et de manioc. Puis la langue de son peuple. Puis chibé, un mélange d’eau et de farine de manioc.

Cependant, ses partisans ne se sont pas élevés à des millions jusqu’à ce qu’elle commence à harmoniser le discordant. Dans une vidéo, elle s’est associée à l’ara vert vif qui vit dans le village, doublant une voix off aux côtés de l’animal indifférent. Dans un autre, sa fille de 11 ans frère, vêtu d’une coiffe à plumes, commence à twerk. Dans un autre encore, une chanson de rap de Roddy Ricch joue pendant que sa famille construit un foyer en terre. « Je ne suis pas un joueur, j’ai juste beaucoup de baes », entonne le rappeur américain, alors que la mère sans chaussures de Cunhaporanga piétine dans la boue.

C’était absurde. C’était hilarant. C’était TikTok.

Elle voulait en faire plus.

Six millions de followers et peine à payer ses factures

Le téléphone de Cunhaporanga s’illuminait de messages et de notifications. Une vidéo qu’elle avait publiée montrant comment elle enlevait sa peinture faciale avec de l’eau et du savon décollait. Plus de 2 millions de personnes l’avaient vu, et des millions d’autres le verraient bientôt. Mais à l’intérieur de la hutte de sa famille, elle se préparait déjà à sa prochaine histoire TikTok.

Elle a demandé à son père et à ses jeunes frères d’aller chercher leurs kariços, une flûte traditionnelle. Son frère Pico, qui commande sa propre suite TikTok, forte de 960 000 personnes, s’est rapidement conformé, généralement ravi de l’attention. Son père a également récupéré sa flûte. Mais il est resté incertain sur les réseaux sociaux. Il était heureux d’enseigner aux gens sa culture. Mais quels avantages tangibles TikTok avait-il apporté au village ?

Six millions d’abonnés, et ils étaient encore à peine prêts, inquiets de payer leurs factures d’électricité et d’Internet. Ils étaient numériquement célèbres, mais en quelque sorte plus pauvres que jamais. Si le virus continuait à éloigner les touristes, il craignait de devoir annuler Internet et de décevoir sa fille.

L’histoire continue sous la publicité

« La situation est terrible », a-t-il déclaré. « Vraiment difficile. »

Mais il a mis ces pensées de côté pour le moment, descendant aux côtés de son fils jusqu’à la salle de réunion communale, portant sa coiffe et jouant de la flûte. Cunhaporanga se tenait devant eux, filmant.

« Hé, tout le monde, dit-elle. « Aujourd’hui, j’ai amené mon père et mes frères à jouer de cet instrument qui fait partie de nos cérémonies lorsque nous recevons des visiteurs.

La famille de Cunhaporanga a adopté les médias sociaux, et son frère Pico, troisième en partant de la gauche, compte désormais près d'un million de followers sur TikTok.
La famille de Cunhaporanga a adopté les médias sociaux, et son frère Pico, troisième en partant de la gauche, compte désormais près d’un million de followers sur TikTok.
La communauté indigène de Tatuyo, accessible uniquement par bateau, s'est isolée lorsque la pandémie a frappé.
La communauté indigène de Tatuyo, accessible uniquement par bateau, s’est isolée lorsque la pandémie a frappé.

La chanson capturée par Cunhaporanga était envoûtante et mélodique. Elle a montré la vidéo à ses frères et à son père. Ils ont souri et ont dit que ça avait l’air bien. Elle ne pensait pas que c’était son meilleur travail – et s’inquiétait de son potentiel à devenir viral – mais n’était pas trop stressée.

« C’est suffisant », a-t-elle dit, « pour TikTok. »

Le père de Cunhaporanga, Pinõ Tatuyo, s'inquiète souvent de la façon dont la communauté paiera ses factures d'Internet et d'électricité.  La pandémie a coupé le flux de touristes.
Le père de Cunhaporanga, Pinõ Tatuyo, s’inquiète souvent de la façon dont la communauté paiera ses factures d’Internet et d’électricité. La pandémie a coupé le flux de touristes.
A propos de cette histoire

Montage du projet par Reem Akkad. Retouche photo par Chloé Coleman. Montage vidéo par Alexa Juliana-Ard. Conception et développement par Léo Dominguez. Conception éditée par Suzette Moyer. Graphiques de Júlia Ledur. Édition de copie par Martha Murdock et Brian Malasics.



#Cunhaporanga #Tatuyo #est #devenue #une #star #TikTok #partageant #aperçu #vie #dans #une #communauté #indigène #reculée #dAmazonie

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *